何恭上《世界雕塑欣賞》序
序、評論1968/10/10
造型藝術支配了整個人類生活環境的轉變。建築師、設計家、以及每一個會享受生活藝術的人,都會不知不覺間的在雕塑造型藝術上獲得創作上的靈感,一步步地,將這個世界導向日趨美化境界。
建築師、設計家、以及每一個會關心生活藝術的人,比做增進人類生活環境的「臨床醫師」,那麼,很顯然的是,能在雕塑藝術上奉獻心力的,將可比做研究純醫學的醫師了。我所知道的何恭上,正是雕塑這麼一位「純醫學的醫師」,孜孜不倦地為努力人類生活環境的「臨床醫師」們,提供一些造型藝術的新觀念。
他所要出版的「世界雕塑欣賞」,在自立晚報已足足連載了一年多了。假如你能從頭至尾看完這一連串的專欄,你將能看到他在雕塑藝術上的用功之深。你會察覺他有冷靜的頭腦、深入的思維,以及明快的筆觸。我能相信,因著這本書的出版,將能在國內貧乏雕塑的園地裏,散發出宜人的雨露。
何恭上的這本雕塑欣賞,幾乎將西方從古自今的代表性雕塑作品都搜羅了。這裡面,從西方的原始雕刻以至近代的抽象雕塑,幾乎都是以人體的美為中心的。因為西方的藝術一直是主觀地對人體的美,作為一切美的表現。而且西方的人文主義,有很長很長的時間,深深地控制了西方藝術的路向。
從何恭上所收集這些具有代表性的作品,正說明西方藝術家所相信的宇宙觀、神話、宗教,都歸納為人的表現的。想要在西方的雕塑上,獲得一個明確的概念,讀讀何恭上的這本書,的確大有助益。但我們必須非常小心的是,這本書的一切,只說明了西方在造型藝術上的演變,以及代表過去某一個時代的光輝,它不該作為中國未來在雕塑藝術上追求的方向。
西方的雕塑,從人體的寫實,受文藝復興的影響,轉變為抽象,然而藝術家們仍只能藉著抽象的表現,去述說一下內心感覺。他們在沉悶之餘,最後才發現東方的醉於自然,遊於自然的境界,該是挽救西方藝術漸趨蒼老的仙丹妙藥,只是他們不願那麼坦白地說出來而已。
但是,從最近西方藝術家的一種覺醒,以及他們的宣言中,我們可以看出,西方已漸踏向東方自然主義的一種新趨勢。西方人目前所呼籲的是以空間、以環境為雕塑的本體。說得更明白些,便是拋棄以往在作品中的反映環境,而積極地以美化環境,將作品配合環境為目標。
這已說明了東方的自然主義、遊山玩水的境界,已深深吸引了西方。聽何恭上君告訴我,他將緊接在這本書之後,要編寫「東方雕塑欣賞」。因而我認為,何恭上君,有責任,也有義務,再應用他冷靜的頭腦,深入的思維,明快的筆觸,以中國人對自然之瞭解為中心,去收集,很快完成他的「東方雕塑欣賞」。
中國從古至今,多得是以自然為中心的雕塑佳作,何恭上有資格去整理這樣的一本書。我深信,當這本書問世的時候,非但能讓人們多了解東方的雕塑是什麼,而且,今日的東方人與西方人,也都將能夠從此獲得一條今後在雕塑上奮鬥的正確之路。
文章出處
原載 何恭上著《世界雕塑欣賞(人體美篇)》頁2,1968.10.10,台北:大江出版社
關鍵詞
何恭上、雕塑
備註
收錄於《楊英風全集》第13卷:文集I
頁數:352