生態美學語錄（六） 性靈啟示源於自然
創作自述1990/05/07
楊英風╱口述 徐莉苓╱整理
我在羅馬研究雕塑期間，適遇一機會得以綜覽世界各地石材之樣品，令我詫異的是──仔細剖析各處石材的材質紋理，則其區域特性，民族風貌自然浮現。這使我對於中國人面對自然時謙遜自牧的態度，頓然有了深刻的瞭解，藝術的形式固然為人手所繪雕鑿出的，但此性靈的啟示是來自於自然環境，自然造就了種種形式的可能性，人類僅是順應自然去實現它。仰觀宇宙之大，俯察萬物品類之盛，如何在自然中發現美的質素，遂成為中國藝術最重視的命題。
我在羅馬研究雕塑期間，適遇一機會得以綜覽世界各地石材之樣品，令我詫異的是──仔細剖析各處石材的材質紋理，則其區域特性，民族風貌自然浮現。這使我對於中國人面對自然時謙遜自牧的態度，頓然有了深刻的瞭解，藝術的形式固然為人手所繪雕鑿出的，但此性靈的啟示是來自於自然環境，自然造就了種種形式的可能性，人類僅是順應自然去實現它。仰觀宇宙之大，俯察萬物品類之盛，如何在自然中發現美的質素，遂成為中國藝術最重視的命題。
文章出處
原載 《民眾日報》第21版，1990.5.7，高雄：民眾日報社
關鍵詞
生態美學、自然、石頭
備註
收錄於《楊英風全集》第13卷：文集I
頁數：236
頁數：236