在宇宙誕生的瞬間，大宇宙的法則隨之形成。萬事萬物都有其自然運轉的軌道、秩序、韻律和節奏。
　　四十億年前，宇宙爆炸無數的微星球形成千萬個銀河星系，各以不同的週期循環輪迴再生。由微星球相互撞擊而誕生的地球，在空間、時間和金木水火土各種物質組成元素的巧妙機緣下，形成了無數的物體。這些微星球的碎片，經熔化後又再度冷卻，形成了各種形態與體質的石頭。石頭是地球形成的最原始材料，它也有它的個性和自我，石頭是歷史、是時間的記載，記載宇宙自然形成的各種活動。

　　中國人對石頭的發現與欣賞已有數千年的歷史，從「舜之居於深山之中，與木石居之」，崇尚自然的化育，到北宋光元章獨創品評石頭以「瘦、縐、透、秀」為尊，雅石或置於書齋案頭、或佈於園林庭景，都是借收攝自然於生活中，凝煉豐實圓融的生活美學。

　　中國地處大陸板塊──地球上金木水火土等物質組成元素最完整且分布最均衡的環境，有壯美的河山、豐富的文化資產，蘊育出中國人「天人合一」、抽象「無我」的宇宙觀。對於玩賞雅石，歷代雖有興移，都是具現中國人的生活美學，藉賞石、鑑石超越時空，回歸自然，融於自然。

　　型，是環境的總代言人。如黃山的松，其根嵌合在花崗岩壁中，僅靠高出雲霧的水氣和岩石間少許的土壤，生長了數百年，一株株姿態宏偉優雅。好像中國人在每三年就有二次氾濫的黃河邊堅強地生活了七千年，由四季草木的生長變化陰陽晨昏的週期循環，了解宇宙、愛護自然，並與之相依共存。

　　石頭是地球形成的最原始材料，從古到今一直被運用為藝術素材，它是永恆的藝術。東方和西方，因自然環境的差異、物質組成元素的不同，產生各種形態與體質的石頭。尋找雅石好似尋找精神相契、磁場頻率相近的知己一般，靜觀自得，意境在於心領，所謂雅石本無定相，唯與人氣慨相投耳。

　　台灣樹石文化的發展，自民國三十六年林岳宗先生隨政府來台，大力推展樹石藝術的發揚後，風氣日盛。年輕人在前輩的帶領下，收藏的內容和欣賞的角度都有很好的進展。這對清季以來，以西方為導向的文化發展，具有特殊意義。樹石是世界上最能代表中國文化精神內涵的根源。從了解一個石頭出發，由小見大，體認宇宙造化，善養天地浩然正氣，是復興中華文化最經濟、最原始的入門之道。在潛移默化中，孕育宏觀思想，調整過去長期西化的矛盾，發展現代中國特有的民族風格，進而將賞石文化發揚至國際，與世界其它民族分享此東方文化的精髓。

　　板橋醉石會於民國七十九年成立，會員多為青年才俊，對雅石的賞玩以整體氣韻為尚。今將其會員收集之精華，專刊出版，水準及素質皆有可觀。望藉此專刊的出版，使賞石文化更普及而深廣，讓中國這「尺寸千里」的文化能歷久彌新的傳承下去。

原載 《醉人雅石》頁3，1992.10.12，台北：板橋醉石會

板橋醉石會、林岳宗、樹石藝術

收錄於《楊英風全集》第15卷：文集III
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