《樹石千秋》序之一
雜論1991/04/25
「樹石之美」的發現與欣賞,在中國已有數千年的歷史,從「舜之居於深山之中,與大石居之」崇美自然的化育,到賞石「瘦、縐、透、秀」精闢圓融的見解,具現出中國人對樹石欣賞的智慧,已超越具象「我執」的境界,而達到了與宇宙合一、抽象「無我」的宏觀巨視之中。
中國人觀賞樹石的歷史由來已久,壯美的河山,豐富的文化資產,蘊育出中國人豁達能容的宇宙觀。借收攝自然於生活中,用其真性之美來提昇自我,凝煉高遠清曠的志節;於是家家有雅石,戶戶有盆栽,人人皆可賞玩吟哦其中,樹石美學成為一脈傳統生活文化的美學,為中國人塑造了一個豐實靈動的精神空間。
台灣樹石文化的發展在殖民地時期曾中斷過一段時間,自民國三十六年林岳宗先生隨政府來台,大力推動樹石藝術的傳揚、生根工作之後,風氣日盛;再加上社會安和富利,年輕人在前輩的帶領之下,不僅積極推廣樹石玩賞的風氣,更在收藏的內容及欣賞的角度上有長足的進境,這在今日西風東漸的文化發展情勢上,具有不凡的意義。因為「樹、石」是世界文化史上最能代表中國文化精神內涵的東西,中國人會對一顆石頭起嚴肅尊敬之心,因為一顆石頭即代表了宇宙大而鮮活的生命。由此觀之,中國人也是一個最善於體認、理解抽象之美的民族。將樹石當作大氣的骨骼,天地的結晶,這樣由小見大、形而上的心靈視野,所拓展的領域是與自然同大、同高、等深的。而樹石文化的精神要旨,就是要我們記取造化孕育樹石的純正之氣,培養自己的浩然正氣,俯仰於天地。
復興中華文化運動推展數十年,雖然投注無數,卻進度緩慢,若能在民間提倡樹石文化,必然有助於對傳統精神內涵的了解,進而在潛移默化中,穿透樹石結構、形態、質感、量感的心眼,去感受天地造化的精妙偉大,再覓有容乃大的純善氣度。台北教師會館黃金明主任任內對樹石文化的推廣不遺餘力,時常提供場地給樹石團體作展覽之用,此次更以樹石菁華的呈現作為建館二十週年的慶祝活動,足為推廣中國文化具體行動的表率。
「樹石千秋」專刊的出版,是一群對樹石藝術推廣志氣相投的有心之士心血的結晶。收集之豐,作品之精,顯見目前玩賞樹石風氣興盛,水準及素質皆有可觀。望藉它的出刊,使樹石欣賞深而廣的普及,讓這一脈珍貴的文化傳承在時代的洗禮中,永遠超絕而彌新。
文章出處
原載《樹石千秋》頁2,1991.4.25,台北:樹石千秋編輯委員會
關鍵詞
樹石千秋、樹石觀賞
備註
收錄於《楊英風全集》第15卷:文集III
頁數:331