近年來台灣工商業發達，經濟繁榮，社會安定，各項社會活動蓬勃發展，國際間各項潮流也紛紛湧進台灣形成多元化、國際化的現象。適逢台灣解嚴後揭櫫「立足台灣，胸懷大陸，放眼天下」的理念，開闊視野，邁向國際社會成為我們政治、經濟、社會、文化所欲達成的目標。

　　但國際潮流的湧入也帶來了激進啟蒙和多元批判的觀點，一些藝術家全盤否定傳統文化，認為傳統就是破舊、陳腐、落伍的表徵。所以倡導全盤西化，認為現代就是前衛、激進和進步的代表，其實新興文化是從舊有文化傳統演變出來的，從傳統到現代是不可分割的過程，冒然割捨任何一部份都失周全，也無法宏觀全局。而所謂的國際化也是融合了各地的區域文化所延展的共通性，它並無一定的標準或以那個流派為主，而是相互共融共匯所展現出的共貌，而這其中區域文化扮演了十分重要的角色。

　　區域文化是由該區域的大環境融鑄捶鍊而成，大凡有生命的東西都是依據大環境的性格成長、生存、繁榮。無論動植物都是大自然的一環，都會適應大環境的條件而生長出特有的個性，以蘭花為例，中國蘭有幽雅清香之美，西洋蘭則尚華豔豐腴；再以松柏為例，中國松柏古勁蒼拔，西洋松柏則挺直勻整。這就是不同自然孕育不同文化的結果。有生命的東西都是順天依地才能成長出健康完整的一面，這就是區域性、原塑性的可貴。所以每個地區、每個民族如果忠於本性，就會顯現其文化特性，展現活潑充沛的生命力。藝術家更要把握住民族文化的特色，創作出有精神內涵的藝術品，才能根植本土，進而受到國際肯定。任何忠實誠懇的藝術家都要先認清自己文化的根苗，才能在諸多光怪陸離的現象中找出創作的目標。

　　中國的歷史，歷經五千年的融合，在地理和文化結構上已十分完整，美學和哲學的深廣也讓世界其他民族難望其項背，無論庭園藝術、繪畫、雕塑、建築我們都可以看到自然與藝術合一的特質，「天人合一」的哲理讓我們把對環境的關懷溶入一般生活器具中，令人可親可近，傳達出超出個人私慾的高超境界。至魏晉隋唐，佛教的傳入，提昇了藝術的意境，直探清明無華、圓融淨化的神髓。此時、日本慕盛唐之風，遠來學習，把中國藝術空靈、脫俗的意境揉入日本藝術的表現，經過百年的演化，漸漸轉化出屬於日本風格的藝術，至今我們仍可在中日藝術交流的盛會中去揣摩相互的影響，也藉此體會交流傳播中如何把握自己的定向，受到國際間一致的認同。

　　此次國際文化交流美術巡迴展便提供我們這種省思、揣摩的機會，藉著觀摩交流的契機開闊我們的心胸、擴展我們的視野，觀彼端開出的燦爛花朵，省思本土深埋的根苗，彼此的激蕩沖會再創藝術的奇葩！

1991.1.9文稿
為日本金城大學與台灣之國際文化交流展之序文

台灣工商業、區域文化、國際文化交流

收錄於《楊英風全集》第15卷：文集III
頁數：329