藝術與宗教的結合
雜論1982/11/16
時間：一九八二年十一月十六日
地點：和南寺甘露堂
能和各位談論藝術與宗教結合之關係，感到很榮幸，尤其在大佛開光之前一刻。我在七、八年前與傳慶大師結緣，故今得有機會引進雷射，造福觀音不是我個人的作品，是大師的智慧、指示、領導，及眾人奉獻的結晶。
介紹藝術與宗教之結合，在中國文化東方美術系統，美術與精神是不可分的，在人類雙手與智慧的結合下，製造了許多美好的環境，東方中國文化具有獨特性格，在上古時代，人類生活為畜牧社會，在黃河流域，人民開始農耕，靠著天然美好之黃河流域，農業得以發展，為中華文化形成之大好環境。畜牧時代是動盪不安、輾轉的打獵生活，漸漸變為靜態農耕社會，中國百姓因而得以與大自然密切結合。為了農作物的成長，觀察、研究與氣候間相關關係，在大自然成長生命與人類耕作程序發展中，大自然與小自然結合為一體之觀念因而產生（註：小自然即人）。中國文化為最原始的一支文化，發源自農耕社會，每於農閒期間，人民有機會思考、幻想。希望、理想，一步步的產生了深奧文藝與哲學思想，這種以家庭為中心的農業社會生活，逐漸發展中，成就了倫理道德與社會秩序，安全祥和的社會於焉產生，唯有在黃河流域沃土孕育下的中華民族，在困難發生時能堅強、忍耐，持續發展至今，這是中華文化的根本力量，是產生於原本安定的農耕生活，加上智慧、宗教、思想、哲學之結合，而有今日之成就。世界文化第二主流為西方文化，但西方文化不如中華文化，主要因為我們有肥沃的黃河流域使人民與大自然相結合，西方無農耕，畜牧生活也一直不斷演變著，一直到現在，原始的畜牧與農耕社會差距很大，在西方文化的重視實際、利益、現實、個人關係上可看出，截然不同於重自然、講和平、犧牲奉獻的農耕社會。這犧牲奉獻精神發揮不簡單，是經歷了漫長的中華文化背景，在對大自然的了解與對宇宙生命奧妙中體會出。發現氣候與植物生長息息相關，人的精神與大自然無法脫離，了解了人與自然比較下之微不足道，整個思想遂變得達觀，為大眾的理想目標犧牲奉獻，儒、道為純粹的中國思想，至佛教傳人，講究大自然與人的關係，更增添了中國文化的內涵，對人類精神活動、人生觀、宇宙生命的了解更深了一層。其「頓悟」與絕大部份之自然現象息息相關，於是豐富了人生，超脫了人生觀。
西方為畜牧生活，基本上拒絕大自然，對大自然現象不關心，對人際、家庭、倫常亦淡。美術自古以來就是寫實的，尤其自耶穌辭世以後，宗教與美術都與西方文化一樣寫實，以個人為中心本位，憑一己智慧評判，宇宙間之神妙尚不了解即擱下，俟體會，了解後再作深入研究，科技與文化發展因此變得偏激、刻板，無法掌握住大局面。中國文化則謙虛地了解大自然與人的關係，處處顧慮大局，為大局著想，不拘泥細節，成了一套達觀、圓滿、高深的人生哲學，東西文化對人生、美術變化有相對的情況：西方重視寫實、寫生、中國以雕刻、寫意為主；西方以素描為基礎，東方以書法為基礎，從字的結構、內含學習了解，體會出中華文化之大體，照顧大局，不重細節，自大自然獲得的意境與智慧，實超過了筆墨，以再現的抽象手法，將之消化為自己的生活，以表達內心的情感，所以繪畫與雕刻的境界實高出寫實太多太多。中國雕刻且充分利用了大自然石塊，原有的自然形象完全不予破壞，加上幻想而雕出震世佳品。兩種文化在美術上有完全不同之表現，西方文化無內容、思想、理想，是直接了當的，中國文化含有聖賢的哲理，宗教人生觀等種種思想，累積成中國人特有的智慧，養成生活安定、克服困難的生活習慣。
中國大陸美好的環境與大自然接近的文化體系，佛教得能發揚光大，為中華文化增添更美好的內含，給個人一美好的生活方向，地球上人類真正能享受的高深文化唯在中國。西方文化過去一、二百年佔去了大部分世界，中國文化受到摧殘，失去了自信心，僅存的悲慘而薄弱。西方文化以人的生活利益為中心，所有的建設、觀念以人為本位，不順應大自然，故文明帶來了許多公害。人類不應該催殘自然，要尊重、保護自然，在生生不息的自然原則中，人類行為亦不得違反自然。現在中國文化基本體系已受到西方人之了解，並認真地研究，西方文化藉之可減少公害，中國文化則藉科學更發揚光大，另從西方改善環境以環境管理，可以看出西方已從控制自然轉變為順應自然。過去台灣學習西方是錯誤的，在西方已回頭向東方學習之時，要自西化後轉回東方化的生活方式，一時會不習慣，但我們必須回復該有的生活方式，無論是中國的智慧或美術路線，都是中國人應走的路，這些路的正確性，最大幫助為宗教與哲學的結晶，基本好處仍存在於今天，應加以發揚光大才是。
今天介紹雷射，藉以說明西方科學、文化發展，過去西方科技為物質科技，以唯物論做發展方向，中國過去的科技是唯心、唯物論並行，都考慮到生活上需要的方向，是調和生活化的，不是為打仗、強化力量的，我們之所以能持此方向，乃因古聖先賢告誡我們不可控制自然，要虛心奉獻服務，和平而善良。西方唯物論，一切科技發展僅為物，雷射發現使西方科技發展成唯心唯物並進。雷射發明為二十世紀三大發明之一，發展近二十二年，一九六○年才有理論發明，發展迅速。因為雷射光有力、堅強，光線一碰即燒光，因此，馬上變成武器，且有鉅大的貢獻，美蘇兩國為了國防軍備武器競爭，在雷射發展上耗資許多人力物力。專家們初衷非為製造武器，民眾因恐怖「死光」也不接受。雷射僅代表力量之盛衰，發展前十年中，專家被控制於武器製造，後十年則力圖使用於和平用途，用於改造生活、醫學、尤其用於開刀，乾淨利落，用於測量有高度之精確度，雷射光為純光，光波程序密而整齊，作月球與地球間距離測量時，誤差僅三十公分；光波為電視光波萬分之一；光的力量為普通光之一萬倍，用於通訊、透過玻璃絲纖維做通訊線，雖細小如髮，傳訊力量為普通通訊線之一萬倍以上；發展於發電，一禮堂大之範圍的發電量相當於日月潭之發電量，目前世界各國均在大力發展雷射，台灣致力爭取地位、聰明，只要在雷射發展即可。
美蘇二十餘年來武力不相上下，但在太空科學發展之初，蘇領先美，美趕上後，沾沾自喜之際，蘇卻已暗中研究雷射了，六年後美始發現，於是美急於控制蘇，而意圖連匪制俄，此為中共與美和好之原因，其實美國自始是反共的。蘇俄六年發展雷射即已進步到能控制人的思想，從物質進入精神科技，與精神結合，用超心理學方法，以雷射控制人的思想。本人五年前第一次接觸雷射時，甚為其美好與能量之大所驚嚇，我的興趣不在武器，而是要與藝術結合，最初只為了美學下決心研究，之後發現整個社會均需要它，才在台灣推展開來，使大家對它有深入了解，每種行業都有機會發展研究。
今天開光儀式中的雷射，只是初貌，是最普遍的形象，實際上雷射不用於享樂，更重要的在各行業與雷射配合，將會有革命性的貢獻。目前雷射在世界上已扮演重要角色，在不久之未來，產品、和平、生活方式均會被雷射改變，現在的燈泡會被取代，雷射光是無形體的，可能在地毯上、衣服上發出亮光、或眼鏡帶光，這些光柔和、色調美好，裝飾所須的氣氛，將來可加深我們的生活氣質，環境與音樂，配合光度變化，會起革命性發展。例如：雷射用於照相，無須相機，以底片感光，即可得立體之相片，就像一扇窗子一樣。
這神奇的妙東西，中國其實早就有所發現了，雷射光是所有物質的原子，讓原子結構發散後發光，宇宙中一切物體均有發光之力量，東西會動便是發光的力量使然，人會說話、思想、行動，本為物質，因原子會發亮，是內眼看不見的，有能力擴大的，一切力量就像雷射光。徹底的說，雷射光為精神、思想本質，古聖人頭上有發光體，光體即指精神本質，雷射光會慢慢進展到與精神科技結合，到時其名稱會改變，會發現雷射光非物體，為精神體，所有物質會發光、有動力、行為，均靠光的力量。如將佛學研究與雷射結合，宗教哲學可變為科技，可體會出宇宙神妙的精神體。五年來，我愈深入研究雷射愈害怕，擔心嚴重至人神一體，人的智慧可用雷射光治療、製造、發展，用人的智慧可變成與神一樣地美化並造福世界，問題在於使用雷射光者之品格，如為蘇俄，雷射為武器，如為尚和平之慈悲的中國人，則雷射與神一樣發揚光大，為人類造福。今天雷射光在開光儀式上的使用有很大意義，希望雷射與宗教、哲學能結合，尤其在宗教上，對精神體，雷射光可以做許多解釋。
地點：和南寺甘露堂
能和各位談論藝術與宗教結合之關係，感到很榮幸，尤其在大佛開光之前一刻。我在七、八年前與傳慶大師結緣，故今得有機會引進雷射，造福觀音不是我個人的作品，是大師的智慧、指示、領導，及眾人奉獻的結晶。
介紹藝術與宗教之結合，在中國文化東方美術系統，美術與精神是不可分的，在人類雙手與智慧的結合下，製造了許多美好的環境，東方中國文化具有獨特性格，在上古時代，人類生活為畜牧社會，在黃河流域，人民開始農耕，靠著天然美好之黃河流域，農業得以發展，為中華文化形成之大好環境。畜牧時代是動盪不安、輾轉的打獵生活，漸漸變為靜態農耕社會，中國百姓因而得以與大自然密切結合。為了農作物的成長，觀察、研究與氣候間相關關係，在大自然成長生命與人類耕作程序發展中，大自然與小自然結合為一體之觀念因而產生（註：小自然即人）。中國文化為最原始的一支文化，發源自農耕社會，每於農閒期間，人民有機會思考、幻想。希望、理想，一步步的產生了深奧文藝與哲學思想，這種以家庭為中心的農業社會生活，逐漸發展中，成就了倫理道德與社會秩序，安全祥和的社會於焉產生，唯有在黃河流域沃土孕育下的中華民族，在困難發生時能堅強、忍耐，持續發展至今，這是中華文化的根本力量，是產生於原本安定的農耕生活，加上智慧、宗教、思想、哲學之結合，而有今日之成就。世界文化第二主流為西方文化，但西方文化不如中華文化，主要因為我們有肥沃的黃河流域使人民與大自然相結合，西方無農耕，畜牧生活也一直不斷演變著，一直到現在，原始的畜牧與農耕社會差距很大，在西方文化的重視實際、利益、現實、個人關係上可看出，截然不同於重自然、講和平、犧牲奉獻的農耕社會。這犧牲奉獻精神發揮不簡單，是經歷了漫長的中華文化背景，在對大自然的了解與對宇宙生命奧妙中體會出。發現氣候與植物生長息息相關，人的精神與大自然無法脫離，了解了人與自然比較下之微不足道，整個思想遂變得達觀，為大眾的理想目標犧牲奉獻，儒、道為純粹的中國思想，至佛教傳人，講究大自然與人的關係，更增添了中國文化的內涵，對人類精神活動、人生觀、宇宙生命的了解更深了一層。其「頓悟」與絕大部份之自然現象息息相關，於是豐富了人生，超脫了人生觀。
西方為畜牧生活，基本上拒絕大自然，對大自然現象不關心，對人際、家庭、倫常亦淡。美術自古以來就是寫實的，尤其自耶穌辭世以後，宗教與美術都與西方文化一樣寫實，以個人為中心本位，憑一己智慧評判，宇宙間之神妙尚不了解即擱下，俟體會，了解後再作深入研究，科技與文化發展因此變得偏激、刻板，無法掌握住大局面。中國文化則謙虛地了解大自然與人的關係，處處顧慮大局，為大局著想，不拘泥細節，成了一套達觀、圓滿、高深的人生哲學，東西文化對人生、美術變化有相對的情況：西方重視寫實、寫生、中國以雕刻、寫意為主；西方以素描為基礎，東方以書法為基礎，從字的結構、內含學習了解，體會出中華文化之大體，照顧大局，不重細節，自大自然獲得的意境與智慧，實超過了筆墨，以再現的抽象手法，將之消化為自己的生活，以表達內心的情感，所以繪畫與雕刻的境界實高出寫實太多太多。中國雕刻且充分利用了大自然石塊，原有的自然形象完全不予破壞，加上幻想而雕出震世佳品。兩種文化在美術上有完全不同之表現，西方文化無內容、思想、理想，是直接了當的，中國文化含有聖賢的哲理，宗教人生觀等種種思想，累積成中國人特有的智慧，養成生活安定、克服困難的生活習慣。
中國大陸美好的環境與大自然接近的文化體系，佛教得能發揚光大，為中華文化增添更美好的內含，給個人一美好的生活方向，地球上人類真正能享受的高深文化唯在中國。西方文化過去一、二百年佔去了大部分世界，中國文化受到摧殘，失去了自信心，僅存的悲慘而薄弱。西方文化以人的生活利益為中心，所有的建設、觀念以人為本位，不順應大自然，故文明帶來了許多公害。人類不應該催殘自然，要尊重、保護自然，在生生不息的自然原則中，人類行為亦不得違反自然。現在中國文化基本體系已受到西方人之了解，並認真地研究，西方文化藉之可減少公害，中國文化則藉科學更發揚光大，另從西方改善環境以環境管理，可以看出西方已從控制自然轉變為順應自然。過去台灣學習西方是錯誤的，在西方已回頭向東方學習之時，要自西化後轉回東方化的生活方式，一時會不習慣，但我們必須回復該有的生活方式，無論是中國的智慧或美術路線，都是中國人應走的路，這些路的正確性，最大幫助為宗教與哲學的結晶，基本好處仍存在於今天，應加以發揚光大才是。
今天介紹雷射，藉以說明西方科學、文化發展，過去西方科技為物質科技，以唯物論做發展方向，中國過去的科技是唯心、唯物論並行，都考慮到生活上需要的方向，是調和生活化的，不是為打仗、強化力量的，我們之所以能持此方向，乃因古聖先賢告誡我們不可控制自然，要虛心奉獻服務，和平而善良。西方唯物論，一切科技發展僅為物，雷射發現使西方科技發展成唯心唯物並進。雷射發明為二十世紀三大發明之一，發展近二十二年，一九六○年才有理論發明，發展迅速。因為雷射光有力、堅強，光線一碰即燒光，因此，馬上變成武器，且有鉅大的貢獻，美蘇兩國為了國防軍備武器競爭，在雷射發展上耗資許多人力物力。專家們初衷非為製造武器，民眾因恐怖「死光」也不接受。雷射僅代表力量之盛衰，發展前十年中，專家被控制於武器製造，後十年則力圖使用於和平用途，用於改造生活、醫學、尤其用於開刀，乾淨利落，用於測量有高度之精確度，雷射光為純光，光波程序密而整齊，作月球與地球間距離測量時，誤差僅三十公分；光波為電視光波萬分之一；光的力量為普通光之一萬倍，用於通訊、透過玻璃絲纖維做通訊線，雖細小如髮，傳訊力量為普通通訊線之一萬倍以上；發展於發電，一禮堂大之範圍的發電量相當於日月潭之發電量，目前世界各國均在大力發展雷射，台灣致力爭取地位、聰明，只要在雷射發展即可。
美蘇二十餘年來武力不相上下，但在太空科學發展之初，蘇領先美，美趕上後，沾沾自喜之際，蘇卻已暗中研究雷射了，六年後美始發現，於是美急於控制蘇，而意圖連匪制俄，此為中共與美和好之原因，其實美國自始是反共的。蘇俄六年發展雷射即已進步到能控制人的思想，從物質進入精神科技，與精神結合，用超心理學方法，以雷射控制人的思想。本人五年前第一次接觸雷射時，甚為其美好與能量之大所驚嚇，我的興趣不在武器，而是要與藝術結合，最初只為了美學下決心研究，之後發現整個社會均需要它，才在台灣推展開來，使大家對它有深入了解，每種行業都有機會發展研究。
今天開光儀式中的雷射，只是初貌，是最普遍的形象，實際上雷射不用於享樂，更重要的在各行業與雷射配合，將會有革命性的貢獻。目前雷射在世界上已扮演重要角色，在不久之未來，產品、和平、生活方式均會被雷射改變，現在的燈泡會被取代，雷射光是無形體的，可能在地毯上、衣服上發出亮光、或眼鏡帶光，這些光柔和、色調美好，裝飾所須的氣氛，將來可加深我們的生活氣質，環境與音樂，配合光度變化，會起革命性發展。例如：雷射用於照相，無須相機，以底片感光，即可得立體之相片，就像一扇窗子一樣。
這神奇的妙東西，中國其實早就有所發現了，雷射光是所有物質的原子，讓原子結構發散後發光，宇宙中一切物體均有發光之力量，東西會動便是發光的力量使然，人會說話、思想、行動，本為物質，因原子會發亮，是內眼看不見的，有能力擴大的，一切力量就像雷射光。徹底的說，雷射光為精神、思想本質，古聖人頭上有發光體，光體即指精神本質，雷射光會慢慢進展到與精神科技結合，到時其名稱會改變，會發現雷射光非物體，為精神體，所有物質會發光、有動力、行為，均靠光的力量。如將佛學研究與雷射結合，宗教哲學可變為科技，可體會出宇宙神妙的精神體。五年來，我愈深入研究雷射愈害怕，擔心嚴重至人神一體，人的智慧可用雷射光治療、製造、發展，用人的智慧可變成與神一樣地美化並造福世界，問題在於使用雷射光者之品格，如為蘇俄，雷射為武器，如為尚和平之慈悲的中國人，則雷射與神一樣發揚光大，為人類造福。今天雷射光在開光儀式上的使用有很大意義，希望雷射與宗教、哲學能結合，尤其在宗教上，對精神體，雷射光可以做許多解釋。
文章出處
1982.11.16演講稿
關鍵詞
花蓮和南寺、造福觀音
備註
收錄於《楊英風全集》第15卷：文集III
頁數：231
頁數：231