各位觀眾好：

　　今天我想以「生活空間的美化」的範圍來談談一些基本的原則。
　　在我們這個年紀的人，如果稍微留意，就可以清楚的看到一些轉變，這轉變的結果，使我們漸漸脫離成為中國人的特質而變成西洋人或東洋人（日本人）。當然，這是非常不幸的事。所以我要特別提醒大家趕快覺醒，而即時控制這種不合理的轉變。

　　本省自光復以來，修明的政治帶動了經濟上、科技上巨大的改善，國民所得日益提高，在物質享受方面，不但有美好的現在、更有美好的遠景。國民漸漸從搭公共汽車而進步到擁有私家汽車，從平房住進高樓大廈……。我們整個立體的生活空間，建立在科技與經濟的基礎上，急速的在改變。然而，不幸的是，配合這種改變，我們整個文化體系也在改變，這種變化是漸漸把自己的本質丟棄，把自己偽裝成外國人，這是衰退、是沒落，趕不上在物質上的進步。這種物質進步而文化退步，一加一減的結果，我們沒有進步，而是在大大的退步。

　　如室內外的佈置這件事來說，它無疑是我們物質生活、經濟條件提高的第一象徵。但是沒有文化做根基的佈置，就容易流於奢侈，浮華，虛偽，紊亂，形同暴發戶似的裝修。我們今天正走向此種境地而不自覺。我們把人家（西歐或日本）的設計一本照抄，從室內裝修到室外，於是生活空間全變成外國人的了。再加上使用國際標準化的電氣產品、交通工具，我們是差不多洋化了，在生活中用那點可以證明我們是中國人？

　　過去，我們的住宅中，字畫是必備的，家家戶戶無論貧富貴賤，都能欣賞字畫，都愛字畫，不但愛，還能自己寫，自己畫，以能寫能畫為榮。更視其字畫為道德修養的一部份，也是生活行為的一部份。

　　從字畫再發展到「對聯」，「門聯」，我們就可以清楚看到我們對文字的運用，係在表現生活，表現文化。
　　家家戶戶，在年節上，或平日裏，都會在門口或廳堂上懸置聯語，這聯語不管是自己寫的，或別人寫的，都在表現自己的希望，對未來的理想，財產方面，道德文章方面，收成方面，對大自然美景氣候的贊揚方面，乃至於對生命的歌頌，都發揮的無微不至。從這裏，我們可以透視一戶家庭的本質。像這種文字的表現，是一種生活文化，多麼美好，多麼重要，而今天，這些表現逐漸在喪失，我們的公寓生活空間中，再也無法容納文字圖畫。我們只能掛掛西洋的風景畫。

　　像喝茶，也是中國人特別的嗜好之一。喝茶的藝術，代表品味體認一種樸素高潔的生活，茶味的苦澀清香，使我們清醒、苦中作樂，但是，今天，「茶道」似乎成了日本人的專用名詞，我們不知何時變得咖啡加牛奶了？

　　再如插花、盆景等藝術，本來是我們中國人所講究的，但今天，反倒要向日本人學習，學來的都是草月流、池坊流什麼的，還是人家的東西，只能代表日本，不能代表中國。我們的自然比日本的自然強有力，我們應該有自己一套插花的藝術，來配合我們的自然環境。但是我們現在沒有，就一般的情形而言，我們的生活空間中，難得一見花草的佈置。只在過年時才見花瓶中胡亂的花枝──菊花，劍蘭，玫瑰……插的一堆，實在缺乏真正插花的心情。像美國人，插花雖不及日本人講究，但亦有其性格，他們絕不會把兩種性格不同的花插在一起，雖然是一把一把的，讓花們各就各位，也有一番單純自然的趣味……。

　　像石頭的欣賞，在中國有長遠的歷史，發展出一套完美的「石藝美學」，講究石頭的瘦、縐、透、秀，從石頭看大自然，看空間的變化，從這件單純的自然物的欣賞中，所表現的生活文化素質的高雅，所表現的崇尚自然情操，世界上任何民族都趕不上。日本人從我們這方面學習了很多、很徹底，成為他們今天向西方人炫耀的瑰寶。

　　我個人基於中國人的體認，對石頭會下過一番苦功。我發現花蓮的石頭，具有一種強大的力與美，跟我國大陸的山水有異曲同工之妙，於是我創造一系列有關山水的雕塑，表現台灣地質環境的特色……。

　　再如：端午節，除了粽子、龍舟，家家戶戶懸掛菖蒲、燒艾草，除毒軀邪，顯示我們對自然植物的信賴。（我也以此創造了不銹鋼的雕塑）。
　　從此，我們看看民間的風俗節慶，傳說故事，幾乎都與自然脫不了關係，我們拜月亮（中秋節）、拜土地（田公生）、拜萬物草木村石……我們是一個以「自然」為宗教的民族、是崇拜自然的民族，我們在生活行為中，更處處表現這些特質。因此發展出一套傲世獨行的生活文化，支持我們在世界文明舞台上扮演一個重要的角色。

　　然而，如今這些美好的崇尚自然的本質，已逐漸喪失，我們大力提倡科技，經濟，但是卻忽略了這種尊嚴的繼續經營，我們模倣西方人的科技、經濟制度與形態，連生活行為也一股腦搬進來了，這是一種危機。

　　因此，今天我所擔心的，不是如何美化一座庭園，一處居所，而是如何去找回這種屬於我們自己所應有的文化生活體系，去傳衍一套我們自己的自然生活美學。恢復崇好自然的民族秉性，這是根本，這根本不建立起來，我們的生活空間再美好，再設計，也變不出自己的生活空間，變來變去還是別人的生活空間。

　　今天，國際間探討文化的途徑，已經轉向東方文化中去尋求，也就是「自然精神」的追求。回到自然的原點，重視自然、化入自然，已經成為一種風尚，風俗，我們還處在違反自然，發展非自然空間的建置，拼命學人家科技物質上的競爭，這不是顯然的退步？

　　在「敬重自然」方面，我們可以發現美的原則是：單純、樸素、是不做作、不偽飾，你看過自然的景觀會假裝嗎？自然的美，是自來的美，能教給我們誠實，簡樸、坦率，讓我們為自然共繁榮，過最健康的生活。

　　這些也是美術、藝術的原則。美化環境，不是裝修，虛飾，不是與生活脫節。更不是有錢以後才可以做的事。沒有錢，照樣可以過「美好」的生活，只要我們珍視自然，從天空、海洋、山岳、河流、花草、樹木、魚蟲、石頭、泥土，我們可以找到一條通往「美」的永恆道路。
　　因此，「美」不是藝術家才能給予的，也不是藝術家才能掌握的，每一個人，只要師法自然，他就是「美」的創造者和擁有者。

1975.8.16台視節目「住的展覽」之講稿

仿效國外、生活空間美化、敬重自然

收錄於《楊英風全集》第15卷：文集III
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