高惠琳／編輯

　　埔里，這台灣眾多鄉鎮中的一個地名，而今卻成為藝術家交相傳誦的「藝術小鎮」，許多藝術家來此賃居創作，甚至成立工作室，起灶居家。是什麼樣的情愫使他們流連駐足，不捨離去？

　　因此，我們造訪了楊英風、季野、鄧雪峰、陳景容、邱鍚勳、吳讓農等六位知名的藝術工作者（依採訪先後順序），略述埔里與他們的淵源，談談這塊佈滿藝術色彩的美麗瑰土。

楊英風：
未加粉飾的自然本真

　　初識埔里，是三十年前的事了。民國四十一年，我在農復會藍蔭鼎先先生創辦的「豐年雜誌」擔任美術編輯，由於工作上的需要，我經常到各地探訪民俗、農業發展及生活習性。任職十一年．這期間幾乎跑遍了台灣各個角落。

　　多年遊歷各地，埔里卻是最讓我動心的地方，氣侯好、水質佳、地震少，颱風進不來。醉心山水的我，不禁深深地喜愛上這塊美麗的土地。八、九年前，父母從大陸輾轉來台，顧及他們對環境的適應問題，我便在埔里牛眠山買了塊地，蓋座「靜觀別苑」，除了奉養父母，同時也完成了自已三十多年來一心想望居住埔里的心願。

　　「靜觀別苑」共分三樓，一樓是工作室，二樓為住家，三樓則是研究室。在這面積廣大、風景宜人的地方，對於從事創作，有著極大的助益。

　　埔里的美，除了風景秀麗、氣侯溫和外，最難得的是她的「自然」。身為藝術工作者，創作的靈感，大都取擷於自然，因為唯有心靈與自然結合，體會天地萬物的運息，在感悟中再生新意念，並注入作品之中。所以，對於從事創作者而言，地理環境是十分重要的。唯有與大地接觸，才能促動人性中善良與美好的本質。

　　其實，中國人最大的特質乃是調和自然、順應自然，也因此，中國的文人、藝術家大都嚮往自然山水。雖然如今科技昌明，凡事追求現代化。但是現代化並非都市化，而是以保存自然資源為前提，在自然中求取現代化。同時，人們也應當有所體認，文化中最美好的事物，不會在都市裡，唯有在鄉村、山野，在自然中才有真正的文化與藝術。因此，要保存文化，開採藝術資源，須先使人們真正了解中國文化的本質與真義，認知中國文化的美，並且強化環境生態的保育。只有保有自然，人們多接觸自然，才能孕育良善的心性，醅釀出美麗的作品。

原載《文訊》革新第15期，頁32-33，1990.4，台北：文訊雜誌社

順應自然、藝術小鎮、南投埔里

收錄於《楊英風全集》第14卷：文集II
頁數：356