文/梁雲坡

時：元月十三日中午
地：台北市中山北路二段謝籃餐館


太空梭升空已是西洋物質文明發展的極限！
　　當我們看太空梭升空時，不得不讚嘆科技之進步，但轉念間，也覺得這已經是物質文明發展的極限！這種靡費耗時的壯舉，只要出一點小毛病，就可能遭受浩大的災難！而中國人在幾千年前，就一直探索宇宙的整體問題，雖然和西洋以科技方法認識宇宙的途徑不同，但卻發現人類與大自然的依附關係，從伏羲畫八卦到王陽明的天人合一學說，都在說明中國人所尋求的宇宙整體觀——道，也就是天體運行之道，也就是人類發展的道，雖然也可以個別分段剖析，但只要上體「天心」，就可以找出「人心」的準繩，例如易經繫辭：「天行健，君子以自強不息。」重點在「不息」二字，得之觀察天象之運行不息，找出「短暫的自強」，毫無用處之啟示，儒、道、釋一致認為：「道不遠人」、「山河大地，唯心所造」、「佛即心」，這些遠古的哲學思想說明了以人為主體的宇宙觀，人必須先把「唯一的地球」正本清源，消彌自我毀滅的災禍，才能再談其他，也就是說，投資太空科學的龐大預算，應該用為改善人類群體秩序和創造「地球的新希望」才更實際、更合理、更符合造物者的盼望（天心）。西方現在已走到分段剖析，窮究物理的盡頭，再回頭來研究中國古哲學的思想，希望從中國的整體觀中獲得「整合」「融通」的靈感，來挽救人類「支離破碎」的命運！

目前，西洋美術界，已失去審美的定點，一片混亂！
　　誰也不願意說一些站不穩的新潮藝術是一片混亂，是「次文化」，因為誰也不願意揹「排斥前衛」和「不敢突破」的頑固之名，實際上，近半個世紀，西洋把全部人才精英，都投入科技、投入創造財富。在藝術研究方面，比起他們的古人，看不出有多少進步，比起中國完整的藝術創作觀，也大為遜色，可是中國人偏偏沒有自信，在藝術創作方面，總是要等到外國來裁判，我們再跟著「肯定」，這是極為可笑也是極為可悲的一件事。我們對自己偉大傳統的過分漠視，和對西洋文化的過分傾心，造成自我迷失的許多「盲點」。當此西方藝術家正向東方尋求審美之新定點時際，我們自己也該反省一下，在創作的同時，是不是也應該重整故園，檢視一下那些繁花落後的纍纍果實──那些歷代人才留下的寶貴之藝術結晶呢？

原載 《大華晚報》第10版，1988.1.28，台北

中西美術比較

收錄於《楊英風全集》第14卷：文集II
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