淨靜空靈的宇宙空間，由於磁場與能量的衝擊，星河雲系像生命的呼吸一樣，經由不斷爆炸爆縮的演化，形成星球、太空、石、石塊、瓦礫甚至塵土，展現宇宙妙化變幻無窮的造型，記載歷史演進的痕跡。明李時珍本草綱目中云：「石者，氣之核，土之骨也。大則為言巖，細則為沙塵。」先民的生活以農業為主，生命的延續依靠土地的滋養，人死復歸於土，化作春泥再現生機。石頭是生命最初的元素，泥塑，即是塑造生命。石頭是最鄉土化、民俗化、本土化，解讀石頭的型與內涵，就是解讀宇宙間無數歷史與生命變化的故事。

　　石頭的型是生命演化的歷史，也是生命造就的環境、生命成長過程的代言。東西方因自然環境和氣候的差異，石頭的品質也有不同。大致說來，東方石頭色彩較雅純、含蓄、圖案沉定。西方石頭色彩較鮮麗，圖案較明朗。石頭的內涵同時代表了東西方民族文化的特質。台灣地處大陸板塊與菲律賓板塊交接，氣候寒暖具足，物產資源豐富，石頭的紋理和質地變化無窮，實為「寶島」地理環境和歷史演進的最佳見證。

　　中國人玩賞雅石的歷史由來已久，從「舜之居於深山之中，與大石居之」崇尚自然簡樸，到米元章獨創賞石「瘦、皺、透、秀」精闢圓融的見解，具現中國人崇尚自然、「天人合一」的生活智慧。中國人喜愛自然，將石頭引置於庭園案牘，尺寸千里，由小見大，體會宇宙造化的變替與無限，將有形的具象感官提昇為抽象形上的深觀演化，連綿回首千年、遠瞻未來、跨越時空的豁達宏觀。

　　玩賞石頭貴在真實、天然，取石之神勝於取石之形。如此，方能從一顆石頭觀看一個純樸坦率、超然物外的世界。中國人欣賞石頭，就等於在欣賞大自然，從瞭解一個石頭出發，體會天地間隱含的能量，培養介立宇宙浩然的正氣，是復興中華文化最經濟、最根本的教育入門之道。台灣賞石文化自民國三十六年林岳宗先生隨政府來台，致力推動傳揚，風氣日盛。近年社會安和樂利，年輕一輩玩賞雅石者越來越多，收藏的內容和欣賞的角度也有很好的體會進展，這對清紀以來西方文化為主導的發展情勢，具有特殊的意義。因為玩賞雅石是最能代表中華文化精神內涵的風氣，可使人們在潛移默化中，發展現代中國特有的民族風格，進而將「天人合一」的宏觀思想在國際間發揚光大。

　　林岳宗源創「新莊雅石會」，他窮畢生之力探索學習大自然的生命之美，推廣發揚中國文化。今「新莊雅石會」成立已悠忽十載，林岳宗先生遽爾病逝半年有餘，精魂不遠，倘能寄石再生，當欣見今之成效。茲爰引數語，以為紀念，是為序。

原載 《新莊雅石會選集》頁7，1993.10.25，台北：新莊雅石會

新莊雅石會、林岳宗

收錄於《楊英風全集》第13卷：文集I
頁數：436