一座中華民國庭園，不久將在中東的黎巴嫩貝魯特市國際公園中出現。
　　負責規劃設計的，就是譽滿寶島的雕塑家楊英風。目前他已完成一切應行的準備只待經費核撥下來，即可展開建造的工作。
　　楊英風在他的畫室告訴本報記者，設計這座中國庭園時，曾有過頗多的構想，直到最近才算完成模型的設計。

楊英風負責規劃設計
　　他說：這座中國庭園最大的特色，不祇是在於同時發揮中國固有文化及現代精神，更重要的是推展到未來風格的創造。因此，這座庭園的設計約有三分之一的部份，具有傳統中國庭園的風格，並表現明清以前中國古代藝術的成就；而三分之二以上的建築則加以新的手法，表現出現代中國庭園的造型，並探討未來我國庭園發展的方向。

　　楊英風這一構想，主要是表示我們不要留戀過去，和不忘記過去，並記取過去的精深博大，開創更輝煌的將來。
　　他說：中國人的民族性，自古就熱愛大自然，崇敬大自然。龍，是由對大自然的熱愛和崇敬所產生的一種抽象觀念。龍是一種威望，一種神聖，足以成為精神寄託和信心啟發的象徵。因此，這座中國庭圍，就採用龍為主體，整個花園所有假山、亭台、岡陵、巖穴、墻垣、水池、道路和花木的配置，無不是表現巨龍在飛舞、在盤旋。若隱若現的變化，也就是大自然千變萬化，以及宇宙間各種現象濃縮幻化的抽象表現。

　　楊英風說：這一座中國園之預定地原來僅有一二○○平方公尺，在它的近傍有一大水池。為使中國園能與毗連的大水池配合，現已商得黎巴嫩政府的同意，將中國園延伸至該水池上，使水池成為中國園的一部份，這樣可使總面積增為四八○○平方公尺，較原有面積擴大三倍，使它更能表現我泱泱大國的風度。

佔地四千八百平方公尺
　　這位著名的雕塑家同時也是一位設計師，他特別指出：在這一片園地的周圍並不設圍牆設限界，而是將牆現代化、抽象化後，作為園中裝飾的點綴。這樣不但可以避免閉關自守之嫌，且又能發揚中國可包容含蓄的美德，增加庭園曲折和變化的優美。

　　他指著眼前的模型說，遠望中國園，涼亭好像龍頭，昂首仰姿，威風八面。龍身則迤邐盤旋在洞穴、假山與池畔，或隱或現，有時消失在太空中。他解釋，這並不是一條具象的龍；而是一條幻化的龍。因此，凡是道路的轉折、花木的配置、雕刻的造型，看來全都有龍起雲湧，呼之欲出的感覺。

　　他談到這裏，然後用生動的語氣來描繪這座庭園局部的佈置，他說：
　　──園門是變體的月門，在其上半部使天空與園景合而為一，門的前後均有廣場，使人一進入便有豁然開朗的印象。在這裏，飛舞高揚的龍身也沒入空中。進門後沿著牆垣置有石櫈花台，美麗的蒔花，供人休息欣賞，令人有心曠神怡的感覺。

巨龍若隱若現貫全境
　　弧形的牆，依其高低起伏，產生若隱若現無窮的趣味，此外，並有變形的花窗作為裝飾。這座牆傍水而立，池畔有垂柳、草地、芙蓉。水中有小島、曲橋、踏石。小島上矗立一寶塔模型，並有瀑布二段,宛如白鍊。在島上並陳列著中國古代雕刻藝術的仿製品。遊客可以隔水欣賞，別是一番情趣。

　　──牆與人造的峭壁連接，峭壁上便是涼亭，峭壁下為岩洞，洞中分為三大部份，分別塑成雲崗石洞，敦煌石室，殷墟古墓等模型，造成古蹟的外型，配以隱藏的天窗、燈光，使人在特有的氣氛下，發思古的幽情。出洞有兩個洞口一連松林、一向大路；向大路的出口為自然的佈置，除花木外，還有帝雉、金雉、銀雉、藍雀等美麗的鳥類，以及善解人意的畫眉。

　　──自懸崖盤旋而上，到達涼亭，亭的形狀，有如龍首，屋頂為整片造型，有柱兩根，後開畫窗，自窗中可見青山如黛，人在畫中。亭傍植有竹林、梅花，加上松林的背景，歲寒三友會聚一堂，亭內與巖洞相通，懸岩上遍植蘭花，這是表現中國式花木之主要區域。

　　──自松林方面洞口走出，又是另一世界。這裏的道路高低迴旋，變化最多，時而降至水面以下，時而崛起於岡陵口，林中放置我國雕塑家的作品，愈向前行，現代的感覺愈濃，直至田園道組成的龍尾造型為止。這一組造型一半在水面，指向本園最開闢的方向，象徵著開創未來新中國的雄心！

固有文化摻入新風格
　　水池中荷花之王，白鷺、鴛鴦逐對相偎相隨，龍舟兩艘，在池中盪漾，使人有如置身中國之感。草地上及松林內散置石鼓、石桌及座椅，用台灣大理石及竹木製成，均屬古代藝術仿製品，主要還是表現中國風格。

　　楊英風總結他的話，認為中國庭園在整體上必須表現中國造園藝術中所講求的疏、密、虛、實，才能引人入勝。所以這座園特別強調水池與廣場的開闊部份，涼亭、巖洞、樹木等的幽深意境，這樣整個佈置好像國畫中空白與濃墨部份的對比，才能達到形意並重，顯示出中國設計的特色。

原載《經濟日報》第5版，1968.5.12，台北：經濟日報社

黎巴嫩、貝魯特、中國園、未完成景觀規劃案

收錄於《楊英風全集》第16卷：研究集I
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