他要用他的塑刀和畫筆，將台灣美化成舉世無匹的藝術品。

　　楊英風展出的作品，已說明他深知承受其本國之文化遺產與騷動中之清高，而自東方的傳統中，著手於細緻色彩的玩味，以及近於音樂腔調的和諧。他的畫必然受到了雕刻的刺戟，由含有含蓄的高潮之抒情性所組成，高潮也就藏在線條的運用中。這種線條，是他雕刻的線條，非常活潑，極其肯定，這裡，藝術氣氛強厚，一如經過千年來廣大歷練所有心靈的憑證，祇可以從類似中國人遺產豐富的民族看出這種藝術。在婦人的小頭上，那張嘴，在鐵中雕出，顯示全民族的麻木與慘痛，可是帶有靜止的忍耐，等待著、試探著一個較好的未來。此一中國藝術家，以其健康的藝術，代表其民族許多壓縮了的抱負，並且在聯教組織之內，代表其廣大無邊的國家。

　　上面這一段話，是義大利藝術評論家孔帝（G..P. Conti）在米蘭來格納努城（LEGNANO）的凌霄閣畫廊（Galleria del Grattacielo），看了我國藝術家楊英風在歐洲的第一個展後，在該地銷路最廣的前阿爾卑斯報（LA  PREALPINA）藝術專欄中所作的評介。

　　孔帝指出：「楊君全部的畫，誠然，保留了東方藝術的傳統風格，可是嚮往將來，他那大膽的雕刻品，尤其反映出其中暗藏與顯露之外形輪廓，在其畫布與畫之內容裡。而且對吾人明顯提出藝術獨一無二的統一體之意義。實在說來，在明暗與色彩之顯映的調配上，那裡面具有音樂上之和音與諧音的悅人性質，存在於色彩的緩和部署之中。那裡有詩意。曾經過控馭的結構所完成的那些幅畫，其中具有建築師的絕妙手法。」

　　旅歐三年，享譽歐陸藝壇的楊英風教授，業已返抵台北。在以往三年中，他在羅馬國立美術研究院雕塑系研究兩年，剩下的時間在羅馬國立造幣專校研究精密的錢幣雕刻。

　　除此之外，他在旅歐期間，並完成了四十多件雕刻品和六十多幅畫，先後在義大利的羅馬、威尼斯、那波里、多里諾、來格納努、梅西納各城市，以及梵蒂岡、比利時，開過大小十四次的展覽會，以雕塑品為主，繪畫為副，並得獎多次。去年一月，他與國內外十幾位中國畫家聯合在羅馬舉行「中華民國現代藝展」也受到國際藝術界的重視。

　　去年十二月，他和一批義大利的藝術家，在泰伯河畔的聖埃立及亞教堂附設的畫廊中，舉行了一次聯合畫展，展出最新作品如雕塑、繪畫及錢幣等共四十餘件，主題以宗教為中心，稱為「聖教藝術展」。

　　「聖教藝術展」是為聖誕節景而設計的一次展覽會，也是為紀念梵蒂岡大公會議圓滿閉幕而舉行的，所以，在展出的作中，充滿了嚴肅的宗教氣氛，非常的感人。楊君提供了銅雕一座，以抽象型態塑成古教堂，另有兩座陶器著色的耶穌浮雕，由於風格特殊，且具有濃郁的中國色彩，前往參觀的各國主教和觀眾，一眼便知那是中國的藝術。這三件作品在展覽會中獲得了最高的評價。

　　 本省宜蘭籍的楊英風，從小隨父母到北平，十七歲入輔仁大學專攻西畫、雕塑，其後進東京美術學校，攻美術建築，學習將整個建築物當作一件雕塑品來「雕塑」。[1]

　　三年前輔大在台復校，輔大校友會為了感謝教皇的協助，由于斌總主教和他專程赴羅馬致謝，楊君並將他的一件精心傑作──［梅花鹿］，呈獻給教宗。
　　現年四十歲的楊英風，原定在羅馬研究半年就回國的，可是，到了彼邦之後，他就被這個造形藝術普遍發達的「藝術王國」迷住了。翡冷翠的米蓋朗基羅大部份主要作品，遍佈義大利街頭的神奇建築物，吸引住了他整個的心神，認為既入寶山就不能空手回，乃決定留下來，探討義大利古藝術的精華。

　　楊英風說：義大利民族有與中華民族差不多的悠久歷史文化。他們的古代雕塑，許多地方受希臘的影響，但在紀元前八世紀的Etrusco時代，陶器藝術特盛，其美術傾向除了有希臘意味之外，也包含有不少樸素的東方色彩和感覺。在羅馬一所博物館中收藏有當時的陶棺，棺上有古意盎然的雕像，藝術價值極高。

　　楊英風認為義大利的雕塑藝術發達，有兩個原因：其一是義大利盛產黃銅與大理石，雕塑所需的材料不虞匱乏；另一個原因，是義大利歷代君王為宣揚其功績聲威，都喜利用藝術家為其樹立不朽的雕塑，留傳後世。

　　他說：目前的義大利藝壇，甚至整個的歐陸，都受到了工商業的影響和支配，藝術家已把純藝術的雕塑發展到錢幣設計、金銀器皿、精密工藝品、家庭用具的製造，以及公共建築、庭園的設計。藝術品已不再是貴族的奢侈品，而為大眾所共享。

　　楊英風表示：在國人的印象中，羅馬的建築都是圓形拱柱的希臘式，其實，那祇是電影觀眾的錯覺。義大利政府已在羅馬附近劃出一大塊地皮，開闢新都市，「新羅馬」到處都是現代化的建築。在那裡參觀一次，就像看了一次現代建築展覽會。著名的藝術家才有資格參與「新羅馬」地區的建築工作，每棟房子都  各盡巧思，都仍保持羅馬的傳統風格，只是因有太多創作變化，成了藝術家心靈的結晶區；「舊羅馬」，則專供遊客憑弔觀賞，已不再准有新建築出現。

　　他說：義大利政府為了發展觀光事業，不惜花費，請了很多藝術家到各地做「雕塑」的工作，把人工美摻揉到天然美裡去。羅馬近郊有一大瀑布，高達一百六十公尺，層疊匹練，蔚為奇觀，吸引無數遊客，然而那卻是一個人工瀑布，是利用山頂大湖，開一水道，引水滑流而成。

　　回國後的楊英風表示：台灣的環境比任何國家都要美，真是名符其實的「美麗寶島」，只是缺少人工的培養與整理，若能邀集一些藝術家參與美化環境的工作，十年內即可將台灣建設成東南亞的觀光勝地。

　　他覺得目前國內的建築，要就是千篇一律的宮殿式，要就是方形的高樓大廈，缺少變化，不能給人以新的印象。他表示：比較接近東方色彩的義大利現代建築，是可作為我國目前建築的借鏡。 
　
　　楊英風說：今後他將以所學貢獻社會，一方面以純粹藝術教授學生，一方面為藝術應用開拓新途徑。他的理想是：要用他的塑刀和畫筆，將台灣美化成舉世無匹的藝術品。


[1] 編按：實際上，楊英風是先入東京美術學校，之後才入輔仁大學美術系。

原載 《中央日報》1966.10.25，台北：中央日報社

藝術家專訪

收錄於《楊英風全集》第16卷：研究集I
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