你可知道，台中地區立案、活躍的美術協會組織，有四、五十個？假如沒有前輩畫家林玉山，嘉義地區的畫壇人口起碼要少掉一半？而六○年代，除了有東方、五月兩畫會在台北掀起前衛的現代畫運動，還有個搞立體派的「豐原班」？

　　新興的地方主義冒出頭，二十多年前撰寫台灣第一部美術史「日據時代台灣美術運動史」的謝里法，主動向文建會提案，爭取「台灣美術地方發展史全集」的撰述計畫，這套美術史全集將台灣分為十五個文化區域，以地方主義取代傳統的都會觀點，參與撰述者近三十人，成為首部以地方觀點完整詮釋台灣美術發展脈絡的全集。

　　該全集將分兩期出版，第一期七冊預定今年內陸續出版；第一期首冊、由花蓮師範學院潘小雪教授撰寫的花蓮縣單本，可望在二月面世。

　　謝里法七年前才從紐約返台定居，他自省，二十多年前，他從國外的距離和角度，撰寫台灣美術運動史，他犯的最大錯誤，是把焦點集中在最顯眼的大都會，一度還被批評為「台北沙文主義」的史觀。經過多年沉澱，他轉向地方主義的思考，想像每個縣市都能成為文化大縣（市），如此才能總合為「文化大國」的願景。

　　作為「台灣美術地方發展史全集」的撰述召集人，謝里法樂見，針對知名畫家的重新解讀，以及地方美術人物的出土。他發現，已故前輩畫家李石樵最忠誠學生的大本營是在台中；他十分好奇，出身宜蘭的藝術家從藍蔭鼎、楊英風到吳炫三，為何剛好都是歷任總統的親密民間友人？日據時代的嘉義是台北除外，台灣新美術運動最重要的據點，陳澄波和林玉山是當年的領袖人物，現今七、八十歲的大批嘉義畫家，竟都傳承自林玉山的東洋畫系統。從地方的角度看，他才意識到「假如沒有林玉山，嘉義的畫家就少了一半」。

　　潘小雪發現，末代王朝皇孫、中國美術史上「北派」的代表人物溥心畬，早年和隱居花蓮的儒者駱香林交往至深。溥心畬曾遊歷花蓮，在山海奇景感召下，創作出水墨畫花蓮八景。

　　負責撰述金門、連江縣美術史的楊樹清則感慨，歷經三十六年軍管的金門，過去未曾建立任何地方美術史，當地重要藝術家李錫奇等人也都外移台灣，因此，他目前的撰史工作，是各文化區域中困難度最高的一個。他尋找的金門美術特色，包括各式戰鬥文藝及早年的反共標語，在全盛時期曾達二十家之多的軍中電影院和它的宣傳海報等。

　　楊樹清也指出，經他研究結果，已被拆除的「金門精神堡壘」花崗石浮雕，創作年代是民國五十六年，當年，包括畫家謝孝德在內、師大美術系畢業的五位預官，即受命集體雕塑此作，是金門美術代表性的一環，也將被納入地方史。

　　「台灣美術地方發展史全集」的撰稿人，還包括澎湖縣的林文鎮、台東的林永發、、南投的王輝煌、台南的劉怡蘋、基隆市的李欽賢、大高雄區的洪根深、桃園的賴明珠、宜蘭的袁金塔、台北的盧天炎、黃春秀，以及負責台中、彰化、雲林的謝東山等人。

聯合報

台灣美術地方發展史全集、謝里法