近幾年來，台灣由於政府和民間的共同努力提倡觀光事業，因比新蓋的觀光飯店，如雨後春筍的到處林立，這些建築大部充滿了中國情調，更可喜的現象，很多的新建築都能設計一些雕刻品來增加建築物的藝術氣氛這是一項艱鉅工作，同時也是極富意義的事情。

　　在台灣日月潭的教師會館，是供終年辛苦的教師們，工作之餘休憩用的，這個會館屬於現代建築的風格，新穎而優美。在這個建築物進門的兩旁大壁上，有兩幅龐大的浮雕，雄立在日月潭的名湖上，這兩幅浮雕即是「自強不息」與「怡然自樂」。「自強不息」採取半抽象半寫實的手法，以「日」「月」潭給予雕刻家所生的靈感。「自強不息」這幅即是「日」的寓意：那體魄健壯，精神奕奕的男子象徵太陽，他高舉的雙手隱沒在雲霧中，掌握著宇宙的一切。兩手的上方，有一圈橢圓形的環，代表行星的軌道，上方的一顆圓球，是行星，也是原子能的象徵。太陽神腳下和身旁許多強而有力的線條，顯示出無上的權威。從整幅概略地看來，一部份的圓形，宛如一條躍起的大魚，像太陽神乘著筏在廣大無垠的太空滑行。右方日月潭清秀的山峰，左下方寫意的光華島縮影，使這幅浮雕，益發顯得壯觀完美。

　　從台中坐金馬號客車往橫貫公路時必經過東勢鎮的東豐大橋，這是一座遠東區最大最長的橋，橋的兩旁有四座「飛龍」雕塑，高二公尺，寬三公尺，這座「飛龍」龍形像馬，古代稱為「龍馬」，龍馬的精神，世喻雄健。傳說堯帝在位時，龍馬銜甲，赤文綠色，因此象徵雄瑞，氣勢磅礡，有如「我欲乘風去」偉姿。

　　在台中的教師會館，是座落在台中市的一座巍峨堂皇新建築，該館一進門，可以看見高四公尺的「梅花鹿」雕刻，那支椏的雙角，秀拔的肢體，間著斑紋的皮毛，以及高雅的風度，永遠在顯示溫良和平的美德。鹿──本來是象徵我們的民族性，勤毅中含蘊著和平與純美。當看到作育的青年充實了內涵，顯示了高尚的氣質與情操時，又如見到鹿的純美，而引為喜悅了！

　　台北火車站對面，具有東方色彩，華麗堂皇的中國大飯店會客廳內，有一幅名貴異常浮雕「愉適之旅」。這是含意極深，而現代雕塑精神極高作品；一對甜蜜的情侶與伉儷，不斷飄浮著繽紛的綺夢，從天降，由海上而來的賓客，御車而至，一種閃耀的光彩，籠罩著歡呼。古往黃帝遠行，都是乘龍駕鳳，水陸兼程，這是神話，多啟人遐思。可是生於五千年後的我們，陸行、海泛、還能御風，空航宇宙，這何異於古代傳說的神話。雕刻家從古老的神話，中國的民族趣味，塑造的現代雕刻，意義何其重大。

　　從事這些偉大而艱辛的工作，是年輕而有為的雕刻家楊英風君。這位生長台灣，畢業於東京藝術大學青年，在過去有著很長的雕塑創作及優美版畫問世（容後另文專介），可是現在卻辛勤的從事於建築雕刻工作。

　　本來建築是抽象藝術；在建築上採用繪畫或雕塑等，其意義即是加強建築本身應具的藝術價值。與建築相配合的繪畫或雕刻，其表現內容應隨建築的性格而有所變化。所以，藝術作品在這樣的體認下，自然不是建築完成的裝飾，而是在建築設計時，所需要的配合。在推進現代建築藝術的今天，建築師與藝術家具有責任，二者的密切合作，對社會藝術教育來說，都有深遠的影響。我們希望，介紹這幾幅有名的建築雕刻，能引起本港建築界的注意，各位知道，我們的用意是良苦的。

原載  《大眾報》1963.2.12，香港

日月潭教師會館、台中東豐大橋、台北中國大飯店、台中教師會館

收錄於《楊英風全集》第16卷：研究集I
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