口述／陳康順  整理／吳雅清

時間：民國八十二年九月二十五日上午十點半
地點：歷史博物館館長辦公室

緣起
　　我很早以前就認識楊英風先生了：當我還在文建會的時候就常常與他接觸，之後二、三十年來在文化界工作，更是常常聽到他的消息，對他可說是久仰其名；自去年九月楊英風美術館成立以後，和歷史博物館可說是在同一條街上，我們因此接觸的機會更多、彼此也更熟了，這是第一點：我個人和楊英風先生的淵源；第二點是楊先生和史博館的淵源：楊先生自民國四十六年即擔任本館推廣及審查委員，至今沒有斷過，而史博館前庭的園林造景，也是他設計的，所以楊先生和史博館的淵源，可說是很深的，這是第二點；最後再提到一點：近年來我個人常有機會到國內外各地考察，經常可以看到楊英風先生的雕塑作品，矗立在各地著名的公共建築前，觀之有「異地逢故人、他鄉遇知音」的溫暖感覺，不禁使我從心底油然生出一股驕傲；對於同是中國人，又同為藝術工作者的我來說，這實在是一件與有榮焉的事情。

楊英風先生的作品
　　我看楊英風先生最近的不銹鋼景觀雕塑，可以感覺得到他那股非凡的氣勢，鉅力萬鈞，直可以貫穿宇宙的核心，一探造化作物的絕妙玄機，與宇宙造化精神共往來；他的那種大氣磅礡的恢弘氣象，是別人趕不及的，他不是那些被囿限於時空範圍或者是觀念藩籬中的人可以有的氣象。總之，楊先生的氣魄和觀點都是恢弘碩大的，這都貫注於他的作品之中，而最近的不銹鋼作品更是這種氣勢和精神的完整展現。

　　至於楊先生何以有這種氣魄和識見，此與他宿慧深厚的材質，和深入探究中國文化精髓，並沉潛悠遊於中西歷代造形藝術，再融合個人的省思及內觀，以鍥而不捨的熱誠態度和堅定意志，嘗試實驗過種種的手法與材質，最後，才將他肯定中國文化，紮根於中國土壤，並希望中國人都以其悠久緜遠的歷史文化和泱泱大度的民族風範為榮的心情，整個地傾瀉在愈來愈抽象的作品，和愈來愈形而上的思維中，並在不銹鋼材質裡找到這種「安身立命」的感覺。這種過程是辛苦而漫長的，當然，其成果也是顯著而輝煌的。至於楊英風先生未來是不是還以不銹鋼為材質來創作，那是我不能斷言的，不過由他近來的不銹鋼景觀雕塑作品來看，此期的作品可說是他藝術生命中的一個高峯亦不為過。

　　說到他這種中國文人式的情懷，還有一點值得一提的就是：歷史博物館前庭的園林造景，是楊先生運用五行相生相剋的手法和天人合一的觀點去經營製作的，這其中有他的深意，曾有人要我將它改一改，我說這是楊英風先生設計的，改不得。

楊英風先生的為人
　　談到他的作品之餘，再來說說他的為人：最近我們因為地緣的關係，接觸得多一點，有時候大家開會聚聚，總免不了一番高談闊論，但楊先生的話總不多，可是真談到了問題，楊先生總能夠談得很深入，然而他的態度一直是平易而謙和、沉穏而持重的，可見得他將生命力、意志力都表現在藝術創作上了。所以無論是從他的作品或是從他的為人來看，我都是非常尊重他的，近來因為有常常接觸的機會，使我更珍惜這種難得的緣分。

　　有一次我和他在一起，聊起歷史博物館和楊英風美術館的差異，我打趣地說：楊先生您信佛虔誠，而我對禪宗也有興趣，那我就以廟宇來做個比方吧！佛家廟宇講求三寶，第一是廟宇建築，在這方面來講，史博館當然要略勝一籌啦；第二是豐富浩瀚的「蔵經」量，史博館以公家的財力收藏藝術品，自然要比您那兒豐富許多了；第三，也是最重要的一點是要有「高僧」，所謂「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」，楊先生您是頂尖的藝師大師，當然要強過我了。說罷，他豪氣地哈哈一笑。

小結
　　總結地說來，楊英風先生在藝術創作中是從技巧的層面一點一滴地貫注進他的識見及省思，並將之提昇到表達人生哲理和弘大中國文化的層面；而在待人處事方面，楊先生平易隨和的態度，和謙沖自牧的修養，使接觸他的人有如沐春風的感覺，這又是將中國人的生活智慧和生命情調，具體地在自己的一言一行當中實踐出來了；和他在同一條街上，共為發揚中國文化和藝術的精神而努力，這真是難得的緣份。

文稿，1993.9.25

歷史博物館、館長陳康順、合作故事

收錄於《楊英風全集》第19卷：研究集IV
頁數：361