奔向太陽的雕塑家──楊英風說：「現代的雕塑家，天空、原野、森林、海洋是你們的，礦場、廣場、工廠、公園更是。到哪裏去工作？把作品放在那裏？永遠的不搬走。雕塑家的作品，介入現代的材料、工具、現代的生活空間（環境），和現代的心思。」

　　可不是嗎？並不是只有人體的塑像，才叫雕塑。景觀雕塑，可以確定一項事實，那就是群體的組合力量，勝過個體的存在力量，在組合的關係上有一種巨大的力量，能彼此協調，產生相互呼應的美。七○年代，群體的文化紀元需要這個。它可以破除科學帶來整齊劃一的規格和秩序，及同時帶來的呆滯沉悶、機械化和無人性。
　　
　　抱著這個崇高理想的他，近五年來，經常在國外替人做雕塑、設計的工作，後來想想實在心有不甘，何苦大老遠的跑到國外替人整理環境？於是，決心替自己的國家，創造出整體的環境來。由於，一個人的能力有限，他正在積極的籌劃，在外雙溪附近建立中國景觀雕塑學校（名稱暫定），計劃培養大批人材，將我國的自然美景，雕塑成一個整體的藝術品。

　　常找爸爸聊天的女兒──楊美惠，現在就讀於師大四年級，和妹妹兩人，閒來勤學鋼琴。她說：「爸爸小時候給我們的印象，是非常喜歡抱我們。不知道從什麼時候起，爸爸在國內國外忙得不得了。在我的印象中，我們像是中斷了一段時間。現在可好了！又可以天天和爸爸聊天了。」

　　他們聊些什麼呢？身為藝術家對事、對物的感受，何等敏銳！當他坐飛機時，由天空看大地，雲海無邊，他有身在九重天外的感受。地面就像是件精緻的雕塑品，天空下的中東，光禿禿空曠曠，看來無望。印度乾巴巴的，連人都是黑黑、瘦瘦、長長的樣子。南洋一片綠油油，植物生長的多且好。看下去美國是很有希望的國家，就這麼點點滴滴，凡是他到過各地的特點、感受，他的女兒都一一能體會。

　　在耳濡目染之下，楊美惠對於美術理論上的研究極感興趣，她的觀點和爸爸的不謀而合。
　　文化的進步，並不是一股外來的洪水。就好像是坐在那裏，一棟棟的樓房蓋起來了，外表的汽車，一部部進口，人家有了，自己才有，難道就叫進步？而是別人沒有的，自己有，豈不快哉！

　　她微笑介紹爸爸的作品，那是一九七四年十月九日，史博會中國週的雕塑展──大地春回的開展。［大地春回］是一個浮雕的名稱，也是表現人類心底深處之期望的一個名稱。在這三六○○○片的浮雕組合上，每一片造型都是極其單純樸實的，都可單獨的成為藝術品。因為，在單純又質樸的造型上，才能表現原始、自然的美。


楊英風與夫人、二女美惠閒聊時所攝

　　生長在宜蘭，跟隨父母去東北，走遍大連、哈爾濱等地的楊大師，中學是在北平唸完的。小的時候，非常喜歡玩剪刀，中學又得到良師──寒川典美的啟蒙，然後隻身遠赴東京美術學校建築系讀書，打下立體雕塑基礎。他認為：「何妨把建築當人性的中心。如果房子只講究把人擠進去，或去放東西，那多沒意思！」

　　他說：「我們不要生活在現代，而做古代人！」
　　如果，每個人都能關心自己周圍的環境，研究改進的方法，而不盲目的接受。那麼，我們的環境，將會處理的非常有頭緒，一切豈不是都如此地自然而美好！

原載 《女性世界》第6期，1975.3.1，台北：女性世界雜誌社

雕塑家、女兒楊美惠、家庭

收錄於《楊英風全集》第17卷：研究集II
頁數：176